segunda-feira, 30 de janeiro de 2012

Federação de UMP - 04 de fevereiro - Próximo sábado


Federação de Mocidades do Presbitério Novo Oeste Rio
Próximo Sábado, 04 de fevereiro - 19 horas
Na Igreja Presbiteriana de Vila Kennedy

segunda-feira, 23 de janeiro de 2012

Da liberdade cristã e da liberdade de consciência


Da liberdade cristã e da liberdade de consciência

Para a liberdade foi que cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes, e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão (Gálatas 5.1)

A liberdade que Cristo, sob o evangelho, comprou para os crentes consiste em serem eles libertos da culpa do pecado, da ira condenatória de Deus, da maldição da lei moral; em serem libertos do poder deste mundo, do cativeiro de Satanás, do domínio do pecado, da nocividade das aflições, do aguilhão da morte, da vitória da sepultura e da condenação eterna; como também em terem eles livre acesso a Deus, em lhe prestarem obediência, não movidos de um modo servil, mas de amor filial e de espírito voluntário. Todos estes privilégios eram comuns também aos crentes sob a lei; mas sob o Novo Testamento, a liberdade dos cristãos está mais ampliada, achando-se eles livres do jugo da lei cerimonial a que estava sujeita a Igreja Judaica, e tendo mais ousadia no acesso ao trono da graça e mais plena comunicações do gracioso Espírito de Deus, do que ordinariamente alcançavam os crentes sob a lei.

“Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (Porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro – Gl. 3.13).”

O problema dos Gálatas era a busca da certeza da salvação através da circuncisão e da lei. Paulo afirma que a nossa garantia é o espírito que nos apresentará perante Deus perfeitos na justiça de Cristo (Ef. 1.13,14).

Rev. Oséas Barreto Velasco 

domingo, 8 de janeiro de 2012

De Deus e da Santíssima Trindade


De Deus e da Santíssima Trindade

Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor. (Dt. 6.4). Este versículo o que é freqüentemente chamado de Shemá, com base na Palavra Hebraica inicial que significa “ouve”, Tornou-se a grande confissão da fé monoteísta de Israel, sendo recitada todas as manhãs e finais de tarde pelos judeus (Mc. 12.29).

Há um só Deus vivo e verdadeiro, o qual é infinito em seu ser e perfeições. Ele é um espírito puríssimo, invisível, sem corpo, membros ou paixões, é imutável, imenso, eterno, incompreensível, onipotente, onisciente, santíssimo, completamente livre e absoluto, fazendo tudo para sua própria glória e segundo o conselho da sua própria vontade, que é reta e imutável. É cheio de amor, é gracioso, misericordioso, longânimo, muito bondoso e verdadeiro galardoador dos que o buscam, e, contudo, justíssimo e terrível em seus juízos, pois odeia todo pecado; de modo algum terá por inocente o culpado. O versículo 4 do cap. 6 de Deuteronômio tem sido traduzido de várias formas, embora o mais provável é que enfatize a singularidade de Javé, devendo ser traduzido: “O Senhor é nosso Deus, somente o Senhor”. A singularidade de Deus impede a adoração a qualquer outro, e exige um compromisso total de amor (v. 5) Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de toda a tua força. Jesus Cristo declarou ser este o primeiro e grande mandamento e acrescentou-lhe a frase “de todo o teu entendimento” (Mc. 12.30).

Bases textuais: 
1) Bíblia de Estudo de genebra
2) Confissão de Fé de Westminster

Rev. Oséas Barreto Velasco.

Semana universal de oração


Semana universal de oração

Começamos um novo ano com muita oração, pois cumprimos com o nosso dever ao destinar essa primeira semana à oração. Não podemos deixar que essa prática caia no esquecimento e nem transformá-la em mero formalismo que não traz renovo para a Igreja de Cristo.

Sabemos que não existe uma semana de oração e pronto. Temos a convicção de que toda semana é semana de oração, independentemente de nossos calendários. Uma data como essa, apenas tem o mérito de nos fazer lembrar que a cada nova etapa de nossas vidas, a oração é fundamental. Também serve de testemunho para os não-crentes e para os mais jovens que devem crescer aprendendo a manter a santa e saudável prática de reuniões coletivas de orações.

A experiência de freqüentar esses encontros é gratificante para o crente. Sua fé é fortalecida e sua comunhão com o Senhor é aprofundada. Vale a pena ressaltar que se o crente quiser aprofundar mais a sua comunhão com Deus, este deverá particularmente cultivar uma vida piedosa. É gratificante porque nos alegramos com os testemunhos de vitórias alcançadas com a persistência em oração. Quanto mais nos dedicamos à oração, mais próximo nos achegamos da vida que Jesus teve. Vida de oração, fonte de inspiração e de poder. É uma experiência tão especial que nos faz enxergar o próximo, á medida que dedicamos tempo na prática da intercessão.

Se você não pode participar por algum motivo, não se sinta excluído dessa grande benção. Afinal de contas, seu nome e o de sua família foram lembrados em cada dia em que nos reunimos. Para o próximo ano, se organize para que esteja conosco e reforce as fileiras de oração composta pelos fiéis de todo mundo.

Seminarista Márcio Coelho da Silva

sábado, 7 de janeiro de 2012

Ataques contra cristãos na Nigéria matam mais de trinta


Ataques contra cristãos na Nigéria matam mais de trinta

Escalada de violência no norte do país aumenta temor por conflitos religiosos


Publicado originalmente em Veja.Com

Família nigeriana enterra parentes mortos em ataques ocorridos durante o Natal (Afolabi Sotunde/Reuters)
Pelo menos 36 pessoas morreram nos dois últimos dias no norte da Nigéria em quatro ataques contra cristãos, após o fim de um ultimato do grupo islâmico radical Boko Haram exigindo a saída dos fiéis do norte do país.

Atentado durante funeral - No mais recente ataque, realizado nesta sexta-feira na cidade de Yola, nordeste da Nigéria, ao menos oito pessoas morreram quando homens armados entraram em uma igreja, informou uma fonte médica. Outro ataque deixou 17 pessoas mortas nesta sexta-feira na cidade de Mubi, também no nordeste nigeriano, durante um funeral de cristãos mortos na noite anterior. Um morador de Mubi afirmou que, após o assassinato na véspera de cinco pessoas em um hotel, os amigos e parentes dos mortos se reuniram na casa de uma das vítimas. "Homens não identificados chegaram à casa e mataram 17 pessoas", afirmou ele.

Também no nordeste do país ocorreu outro ataque, na noite de quinta-feira, contra fiéis reunidos em uma igreja perto de Gombe. "Eram as sete e meia da tarde (16h30 de Brasília) quando homens armados invadiram a igreja e abriram fogo contra a assembleia de cristãos. Seis pessoas morreram no ataque e outras dez ficaram feridas", explicou John Jauro, pastor da igreja atacada.

Radicalismo - Horas depois, o suposto porta-voz do grupo islamita assumiu a autoria dos ataques contra a igreja perto de Gombe. O porta-voz, que se apresentou como Abul Qaqa, também afirmou que os atentados foram uma resposta ao ultimato dado pelo grupo no domingo para que os cristãos deixassem em três dias o norte do país, de maioria muçulmana. O sul da Nigéria, país de 160 milhões de habitantes, é de maioria cristã. No entanto, milhões de muçulmanos vivem no sul e outros milhões de cristãos, no norte.

O Boko Haram, cujo nome significa "a educação não islâmica é um pecado" luta para impor a lei islâmica (sharia) na Nigéria. No passado, o grupo terrorista, que já assumiu vínculos com a Al Qaeda, reivindicou entre outros o atentado suicida cometido em agosto de 2011 contra os escritórios da ONU em Abuja, no qual morreram 25 pessoas. Suas operações parecem ter tomado novas feições com a onda de atentados no dia de Natal, contra igrejas cristãs e que deixaram 49 mortos.

Tensão religiosa - Diante da escalada de violência, muitos temem uma explosão de conflitos religiosos. Alguns líderes cristãos ameaçaram recentemente se defender caso seus correligionários voltem a ser atacados. "Não estamos chamando os cristãos à vingança, mas estamos chamando a ficarmos alerta e protegernos, proteger suas famílias e seus bens contra estes ataques", disse nesta sexta-feira o líder da principal organização cristã do norte do país, a CAN.

(Com agência France-Presse)

domingo, 1 de janeiro de 2012

Antigos e novos desafios para 2012


Antigos e novos desafios para 2012

O ano de 2011 já se foi e 2012 já é uma realidade que nos impõe novos desafios ao lado de outros de 2011. É certo que não podemos perder de vista os velhos desafios que ainda precisam ser alcançados, porém não podemos deixar de olhar para frente que também exige de nós novas respostas para uma nova etapa.

Em termos gerais, faltou comprarmos um bebedouro elétrico em 2011 a fim de oferecermos mais conforto aos membros e visitantes que freqüentam os nossos trabalhos. Trabalhemos e ofertemos para que em breve tenhamos um para alegria nossa e glória de Deus. Outro desafio que cumprimos em parte foi o evangelismo ao ar livre. Conclamamos a todos que apóiem este trabalho em 2012, porque faz parte de nossa missão enquanto cristãos nesse mundo.

Em termos setoriais, organizamos uma equipe de louvor que, entretanto, carece de ser consolidada em 2012.  Uma vitória foi a reativação do coral, que anda esquecido em várias igrejas, para o natal de 2011. Em 2012 já temos algumas missões para o nosso coral como as cantatas de páscoa e de natal. Precisamos reativar os ensaios do conjunto de adolescentes, assim como a classe de adolescentes na EBD. 

Porém temos que reconhecer: Obrigado Senhor pelas inúmeras visitas realizadas; pelos cultos nos lares; pela obra de assistência social; pelos cafés da manhã; pelo batismo; pelas confraternizações de final de ano; pelas diversas homenagens; pelas mobílias adquiridas através de doação ou de compra; pelos livramentos dos e nos acidentes; pelas maravilhosas mensagens e pela sua divina aprovação ao trabalho realizado neste Ponto de pregação. 

Seminarista Márcio Coelho da Silva
Publicado no boletim do Ponto de Pregação em Campo Grande

Blog da Igreja Presbiteriana Central de Senador Camará - http://ipcentralcamara.blogspot.com